W Ewangelii według św. Mateusza (Mt 6,1-18) znajdujemy naukę Jezusa o prawdziwej pobożności i modlitwie "Ojcze nasz". To ważne przesłanie, które przypomina nam, że nasze uczynki religijne powinny być motywowane miłością do Boga i bliźniego, a nie chęcią pokazania się innym.
Jezus ostrzega przed obłudą i fałszywą pobożnością, która ma na celu jedynie zyskanie uznania w oczach ludzi. "Strzeżcie się, żebyście uczynków pobożnych nie wykonywali przed ludźmi po to, aby was widzieli; inaczej nie będziecie mieli nagrody u Ojca waszego, który jest w niebie" (Mt 6,1). To przypomnienie, że nasze dobre uczynki powinny być skierowane na chwałę Boga, a nie na naszą własną chwałę.
Jezus podkreśla, że jałmużna, modlitwa i post powinny być wykonywane w sposób dyskretny i szczery. "Kiedy więc dajesz jałmużnę, nie trąb przed sobą, jak obłudnicy czynią w synagogach i na ulicach, aby i ich ludzie chwalili" (Mt 6,2). To wezwanie do pokory i skromności w naszych uczynkach religijnych.
Następnie Jezus przedstawia modlitwę "Ojcze nasz", która jest wzorem prawdziwej modlitwy chrześcijańskiej. "A kiedy się modlicie, nie bądźcie jak obłudnicy. Oni lubią w synagogach i na rogach ulic wystawać i modlić się, żeby się ludziom pokazać. Zaprawdę, powiadam wam: otrzymali już swoją nagrodę" (Mt 6,5). Modlitwa "Ojcze nasz" jest modlitwą prostoty, zaufania i bliskości z Bogiem.
Jezus uczy nas, abyśmy zwracali się do Boga jako do Ojca, prosząc o przebaczenie naszych win, chleb powszedni i ochronę przed złem. Modlitwa ta jest także wezwaniem do jedności i miłości wśród wierzących.
Nauka Jezusa o prawdziwej pobożności i modlitwie "Ojcze nasz" jest aktualna także dzisiaj. W obliczu pokusy obłudy i chęci pokazania się innym, przypomina nam o konieczności skromności, szczerości i miłości w naszych uczynkach religijnych. To wezwanie do głębszego zrozumienia i doświadczenia Boga jako Ojca i do życia zgodnie z Jego wolą.
Modlitwa "Ojcze nasz" jest nie tylko wzorem modlitwy, ale także drogowskazem do prawdziwej pobożności i miłości chrześcijańskiej. To przypomnienie, że nasze życie duchowe powinno być skierowane na chwałę Boga i służbę bliźnim, a nie na naszą własną chwałę.
