W swoich rozważaniach na temat Maryi w ujęciu ekumenicznym, abp Grzegorz Ryś podkreślił znaczenie właściwego rozumienia kultu Matki Bożej w Kościele katolickim. Jego zdaniem, gdyby w Kościele katolickim istniało bardziej precyzyjne i jasne rozumienie kultu maryjnego, można by uniknąć wielu nieporozumień z braćmi i siostrami z innych Kościołów chrześcijańskich.
Abp Ryś zwrócił uwagę na fakt, że w Kościele katolickim nikt nie stawia znaku równości pomiędzy kultem Boga a kultem Maryi. Podkreślił, że Maryja jest czczona jako Matka Jezusa i Matka Kościoła, ale jej kult jest zawsze umiejscowiony w kontekście chrystocentrycznym. To oznacza, że Maryja jest czczona jako wyjątkowa osoba, ale jej kult nigdy nie przesłania chwały i centralnej roli Jezusa Chrystusa.
W ujęciu ekumenicznym, rozumienie kultu maryjnego w Kościele katolickim może być kluczem do lepszego zrozumienia i dialogu międzywyznaniowego. Abp Ryś zachęca do głębszego poznawania nauczania Kościoła katolickiego na temat Maryi, aby móc łatwiej wyjaśnić, w co wierzymy, a w co nie, oraz jakie praktyki są stosowane w naszym Kościele.
Dialog międzywyznaniowy wymaga wzajemnego szacunku, otwartości i gotowości do poznawania tradycji i wierzeń innych chrześcijan. W przypadku kultu maryjnego, ważne jest, aby zrozumieć, że w różnych Kościołach chrześcijańskich istnieją różne podejścia i praktyki, ale wszystkie one mają na celu oddanie czci Bogu i Jego Matce.
Abp Ryś zwrócił również uwagę na to, że Maryja jest postacią, która łączy wszystkich chrześcijan, niezależnie od wyznania. Jej rola jako Matki Jezusa i Matki Kościoła jest uniwersalna i może być źródłem inspiracji i jedności dla wszystkich wierzących.
W kontekście ekumenicznym, rozumienie kultu maryjnego w Kościele katolickim może przyczynić się do budowania mostów między różnymi wyznaniami chrześcijańskimi. To z kolei może prowadzić do głębszego zrozumienia, współpracy i jedności wśród wszystkich chrześcijan, co jest zgodne z wolą Chrystusa wyrażoną w modlitwie arcykapłańskiej: "Aby byli jedno, jak My jedno jesteśmy" (J 17, 21).
